1: 名無しさん 2014/04/27(日)22:24:47 ID:X2j0fA4zJ
愛と友情。これのみが利己的行動の補集合となりえる。
引用元: ・http://viper.open2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1398605087/
2: 名無しさん 2014/04/27(日)22:26:36 ID:NRP0BpotZ
真実はいつも一つなのか?
4: 名無しさん 2014/04/27(日)22:28:19 ID:CNpMyET0Q
生きる理由を探すのは
メガネをかけながらメガネを探しているようなものだ
メガネをかけながらメガネを探しているようなものだ
5: 名無しさん 2014/04/27(日)22:28:53 ID:X2j0fA4zJ
>>4
ちょっとぐっときた
ちょっとぐっときた
14: 名無しさん 2014/04/27(日)22:35:58 ID:X2j0fA4zJ
>>4
がいいかな
がいいかな
153: 名無しさん 2014/04/27(日)23:10:55 ID:5ZSGkDPJV
>>4が1番好き
514: 名無しさん 2014/04/28(月)07:17:08 ID:guRY2phLH
>>4 もう哲学者になっちゃえよ・・・
6: 名無しさん 2014/04/27(日)22:30:08 ID:b9jthE1re
哲学者っぽいこととはなにか
なにをもって一番哲学者っぽいとするのか
優勝したらどうなるのか
なにをもって一番哲学者っぽいとするのか
優勝したらどうなるのか
8: 名無しさん 2014/04/27(日)22:30:42 ID:dOuSnpbv3
過程を経ずして人生を完全に知ることはできない。
9: 名無しさん 2014/04/27(日)22:31:05 ID:3ng5F1LW3
我思う、故に我に非ず
10: 名無しさん 2014/04/27(日)22:31:33 ID:H5LH6fKid
全てを失った時人は初めて唯一無二の存在となる
11: 名無しさん 2014/04/27(日)22:32:19 ID:4yaWvQA2N
他人を思うということは心の中の自分を思うことと同じだ
14: 名無しさん 2014/04/27(日)22:35:58 ID:X2j0fA4zJ
>>11
がいいかな
がいいかな
12: 名無しさん 2014/04/27(日)22:34:40 ID:GQUwasyjM
あの物体は何故動いてるいるのか?自分で動いてるのか、動かされているのか、私の心が動いてるからなのか
13: 名無しさん 2014/04/27(日)22:34:44 ID:EFFegE3yA
他者と接してはじめて自己を認識できる
14: 名無しさん 2014/04/27(日)22:35:58 ID:X2j0fA4zJ
>>13
がいいかな
がいいかな
15: 名無しさん 2014/04/27(日)22:36:00 ID:fr1SkhnMe
リンゴが明日もまたリンゴであるように
心は明日もまた心である
心は明日もまた心である
17: 名無しさん 2014/04/27(日)22:37:29 ID:lONQKmuck
他人から観測されて初めて自己が生まれる
31: 名無しさん 2014/04/27(日)22:42:57 ID:X2j0fA4zJ
>>17
いい
いい
18: 名無しさん 2014/04/27(日)22:37:31 ID:XCUA2nAYf
無意味で無価値なモノにこそ
人生の意味と価値を知る手がかりはある
人生の意味と価値を知る手がかりはある
31: 名無しさん 2014/04/27(日)22:42:57 ID:X2j0fA4zJ
>>18
いい
いい
19: 名無しさん 2014/04/27(日)22:38:33 ID:4yaWvQA2N
人生は人の生きた道ではない 魂の生きた道だ
20: 名無しさん 2014/04/27(日)22:39:06 ID:DgvNpj57l
持つ者は失うのである
しかしだからといって今持っているのをすべて捨てる者は愚者である
真の賢者は失うということに活路を見出す
しかしだからといって今持っているのをすべて捨てる者は愚者である
真の賢者は失うということに活路を見出す
31: 名無しさん 2014/04/27(日)22:42:57 ID:X2j0fA4zJ
暫定一位は>>20
21: 名無しさん 2014/04/27(日)22:39:12 ID:YqxXL1o0k
食事をするという行為は
同時に排泄をするに等しい
同時に排泄をするに等しい
22: 名無しさん 2014/04/27(日)22:39:19 ID:9oY3Orjrq
哲学者が集うスレはここですか
23: 名無しさん 2014/04/27(日)22:40:55 ID:wYsGBbHrs
何か一つに疑問を持てば、芋づる式に次々と他の疑問が思い浮かぶ
24: 名無しさん 2014/04/27(日)22:41:24 ID:IVM94J7kB
大丈夫。そう、大丈夫!
25: 名無しさん 2014/04/27(日)22:41:40 ID:wYsGBbHrs
掴んだのか
指を曲げたのか
指を曲げたのか
26: 名無しさん 2014/04/27(日)22:41:48 ID:YkusOsGK2
「生きる」とは「死ぬ」ということだ
27: 名無しさん 2014/04/27(日)22:41:54 ID:7Aa3CxsI1
深夜にお腹が空いた時には夜食を食えばいい
28: 名無しさん 2014/04/27(日)22:42:07 ID:Id0h59h8U
社会という枠組みを逸脱して認識という虚栄の学問で世界を統括しようとした個人的人格が報われるのなら、私はそれをひとりの処女の微笑の中に見出すため生涯を捧ぐ
29: 名無しさん 2014/04/27(日)22:42:08 ID:dOuSnpbv3
自己を絶対化することは自己の可能性を消すことと同義である
30: 名無しさん 2014/04/27(日)22:42:29 ID:bdOoJcyhh
人生を淵ギリギリまで水が注がれたコップとするなら零す努力をしなさい
35: 名無しさん 2014/04/27(日)22:44:00 ID:X2j0fA4zJ
>>30
いいね!!
いいね!!
32: 名無しさん 2014/04/27(日)22:43:17 ID:YkusOsGK2
社会を憎むのではなくまず自分を憎みなさい
33: 名無しさん 2014/04/27(日)22:43:36 ID:SMYfVzD0P
自死が最大の逃げであるというのなら、自ら生を選ぶことは最大の抗戦なのだ
35: 名無しさん 2014/04/27(日)22:44:00 ID:X2j0fA4zJ
>>33
いいね!!
いいね!!
37: 名無しさん 2014/04/27(日)22:44:48 ID:eeIcLW4Su
>>33
かっけえ
かっけえ
36: 名無しさん 2014/04/27(日)22:44:46 ID:sZkLmtNGJ
人はなぜ泣くか?それは、水分が余ったからである。
例えば、個々に感動するアニメがあったとしよう。それを見て感極まり泣いている人は、トイレでおしっこをしているのと科学的には同義である。
例えば、個々に感動するアニメがあったとしよう。それを見て感極まり泣いている人は、トイレでおしっこをしているのと科学的には同義である。
38: 名無しさん 2014/04/27(日)22:46:09 ID:eeIcLW4Su
イノセンスと知性は相容れない
しかし知性を求める心それはイノセントである
しかし知性を求める心それはイノセントである
39: 名無しさん 2014/04/27(日)22:46:32 ID:SMYfVzD0P
涙を止めるには止まるまで泣けという人がいる。涙の止め方を、涙腺やら脳の仕組みやらで解決しようとするやつもいる。
どちらの考え方をするも自由だ。しかし、どちらもその小さな脳の中で導き出された結論だということを忘れるな。
お前等はしょせん愚劣な生物だ
どちらの考え方をするも自由だ。しかし、どちらもその小さな脳の中で導き出された結論だということを忘れるな。
お前等はしょせん愚劣な生物だ
43: 名無しさん 2014/04/27(日)22:47:52 ID:X2j0fA4zJ
>>39
最後の文がいりませんでしたね
最後の文がいりませんでしたね
65: 名無しさん 2014/04/27(日)22:52:19 ID:SMYfVzD0P
>>43
厳しいのう やっぱり短い方がいいのかも
厳しいのう やっぱり短い方がいいのかも
40: 名無しさん 2014/04/27(日)22:46:36 ID:dOuSnpbv3
哲学とは?と考えた時点で君は哲学への一歩を踏み出しているのだ
41: 名無しさん 2014/04/27(日)22:46:46 ID:4yaWvQA2N
仮に君が小さな小さな働き蟻だとしよう
蟻は女王のためにひたすら危険な場所へと向かい、食料を運ぶ
だけど それが蟻の生き甲斐なんだ
蟻は女王のためにひたすら危険な場所へと向かい、食料を運ぶ
だけど それが蟻の生き甲斐なんだ
42: 名無しさん 2014/04/27(日)22:47:02 ID:xDVOC4D1b
出会いの数だけ別れはある
因果応報
因果応報
44: 平和戦士テポドン 2014/04/27(日)22:48:25 ID:T5q6Mg20X
平和を謳う者が嬉々として罪無き命を奪う。
これこそ、我々が食物連鎖の頂点に君臨し続ける根拠だ。
これこそ、我々が食物連鎖の頂点に君臨し続ける根拠だ。
45: 名無しさん 2014/04/27(日)22:48:28 ID:RsNEHGWch
哲学とは向上心である
46: 名無しさん 2014/04/27(日)22:48:56 ID:C7p6al37A
逃げたいならば逃げればいい。だが逃げるには何かを失う。つまり逃げられたのと同じだ。
47: 名無しさん 2014/04/27(日)22:49:09 ID:dOuSnpbv3
短い方がやっぱり体裁としてかっこいいな
49: 名無しさん 2014/04/27(日)22:49:25 ID:Id0h59h8U
我は死んだ、そして神は生まれた
50: 名無しさん 2014/04/27(日)22:49:27 ID:4yaWvQA2N
無益な戦争などない
52: 名無しさん 2014/04/27(日)22:49:54 ID:bdOoJcyhh
赤子であろうと聖者であろうと浮浪者であろうと陽の目に当たる可能性は常に等しい
55: 名無しさん 2014/04/27(日)22:51:01 ID:fr1SkhnMe
人をマグマと例えるならそれを冷やし固める海は愛である
56: 名無しさん 2014/04/27(日)22:51:16 ID:SMYfVzD0P
脳が1つの入れ物であるというのなら、思考はその中に入れられたもや、もしくは煙だ。
形ができたと思ったらすぐ消える
私たちはその中で煙の形を捜さなければならない
その入れ物が壊れるまで、そしてその入れ物は実にちんけで壊れやすいものだ
形ができたと思ったらすぐ消える
私たちはその中で煙の形を捜さなければならない
その入れ物が壊れるまで、そしてその入れ物は実にちんけで壊れやすいものだ
66: 名無しさん 2014/04/27(日)22:52:21 ID:X2j0fA4zJ
>>56
これはいいとおもうわ
これはいいとおもうわ
57: 名無しさん 2014/04/27(日)22:51:24 ID:4yaWvQA2N
人類がかつて切り開いてきた知識は生きるための知識である その知識で死ぬということは愚行である
59: 名無しさん 2014/04/27(日)22:51:32 ID:XCUA2nAYf
家畜の幸せとは何か?
人に搾取されるだけの生に幸せはあるのか?
それを考えたとき
私もまた別の存在に搾取されている家畜であることを知った
人に搾取されるだけの生に幸せはあるのか?
それを考えたとき
私もまた別の存在に搾取されている家畜であることを知った
66: 名無しさん 2014/04/27(日)22:52:21 ID:X2j0fA4zJ
>>59
これはいいとおもうわ
これはいいとおもうわ
60: 名無しさん 2014/04/27(日)22:51:35 ID:3Z60vD2OB
公平であることが不公平を生み出し、不公平であるからこそ公平を羨望する。
66: 名無しさん 2014/04/27(日)22:52:21 ID:X2j0fA4zJ
>>60
これはいいとおもうわ
これはいいとおもうわ
62: 名無しさん 2014/04/27(日)22:51:52 ID:04zMscjIB
言うだけなら誰でも出来る。実行するのは一部なら出来る。だが、誰もが認める成功は誰にも出来ない。
340: 名無しさん 2014/04/27(日)23:55:58 ID:G7LQNamFw
>>62 これってフォームうんぬんじゃなくてただ余力が全然あるから凄いだけで、フォームを我々が真似ても意味ねえだろ
63: 名無しさん 2014/04/27(日)22:52:11 ID:9vM1Bfpjv
人生は墓場の上のダンスに過ぎないならば人はせめて楽しく踊るべきだ
67: 名無しさん 2014/04/27(日)22:52:30 ID:sZkLmtNGJ
戦争が科学を飛躍的に進歩させた。
71: 名無しさん 2014/04/27(日)22:53:28 ID:X2j0fA4zJ
>>67
哲学っぽくはないですが真理です。いいですね
哲学っぽくはないですが真理です。いいですね
68: 名無しさん 2014/04/27(日)22:52:33 ID:euq40XF0g
人は呼吸をするように嘘をつく
70: 名無しさん 2014/04/27(日)22:53:06 ID:BqrJWbJg8
この世に住む者は海と山の亡霊と言える
すなわち荒野もまた幻に過ぎない
すなわち荒野もまた幻に過ぎない
73: 名無しさん 2014/04/27(日)22:54:07 ID:xDVOC4D1b
人は感情の奴隷である
奴隷じゃなくなるか奴隷になるかはその人しだいである
奴隷じゃなくなるか奴隷になるかはその人しだいである
74: 名無しさん 2014/04/27(日)22:54:12 ID:8SdKZx8pI
楽したいなら文句を言うな。文句を言うなら楽するな。
78: 名無しさん 2014/04/27(日)22:55:33 ID:aixN9NlpG
被害者は力の痛みを知るが逃げている
加害者は力を振るうが痛みを知らない
本当に強い者は進んで被害者の痛みを知る加害者である
加害者は力を振るうが痛みを知らない
本当に強い者は進んで被害者の痛みを知る加害者である
92: 名無しさん 2014/04/27(日)22:58:30 ID:X2j0fA4zJ
>>78
これはなかなか。オサレ要素もはいっている
これはなかなか。オサレ要素もはいっている
80: 名無しさん 2014/04/27(日)22:55:44 ID:n1FikxlM2
一年で体のほとんどは外部から取り込んだ成分に置き換わる
連続性が保てているならばそれは同じものだ
体の成分を何もかも記録した後、細切れにし、遠い未来その成分を用いて体を寸分の狂い無く再現したとして
それは同一のものだと言えるのだろうか
連続性が保てているならばそれは同じものだ
体の成分を何もかも記録した後、細切れにし、遠い未来その成分を用いて体を寸分の狂い無く再現したとして
それは同一のものだと言えるのだろうか
92: 名無しさん 2014/04/27(日)22:58:30 ID:X2j0fA4zJ
>>80
連続性についてもう少し簡潔にきじゅつできるといいな
連続性についてもう少し簡潔にきじゅつできるといいな
82: 名無しさん 2014/04/27(日)22:56:03 ID:4yaWvQA2N
愚者とは
生きることを諦める者
他人を馬鹿にする者
社会を変えようとする者
である
生きることを諦める者
他人を馬鹿にする者
社会を変えようとする者
である
83: 名無しさん 2014/04/27(日)22:56:10 ID:8dFIDhYan
このスレには多くの真理が存在するが持ち帰ることができるのは一つだけである
84: 名無しさん 2014/04/27(日)22:56:17 ID:gvUUqOkQ4
すべては生と共に始まり、死と共に終焉を迎える。
89: 名無しさん 2014/04/27(日)22:57:16 ID:jv8gRFZTB
我々が見ているものはほんの一部に過ぎない
それでも何かを見ようとした時に心が生まれ、震わせる
見落としてはいけない
それが君であり続ける証明だ
それでも何かを見ようとした時に心が生まれ、震わせる
見落としてはいけない
それが君であり続ける証明だ
94: 名無しさん 2014/04/27(日)22:59:01 ID:n1FikxlM2
むずかしーな
95: 名無しさん 2014/04/27(日)22:59:04 ID:4yaWvQA2N
人類の科学は進歩したが、人類の人間性はまるで進歩していない
96: 名無しさん 2014/04/27(日)22:59:17 ID:SMYfVzD0P
善人と悪人の違いは裏表ではなく、この世界とパラレルワールドのような関係だ
裏表ではなく、1つの世界に2つの面が平行して並んでいるのだ
人はトリップするように善人にも悪人にもなる
裏表ではなく、1つの世界に2つの面が平行して並んでいるのだ
人はトリップするように善人にも悪人にもなる
97: 名無しさん 2014/04/27(日)23:00:05 ID:YkusOsGK2
生き物は犠牲の上にしか成り立って行かない
98: 名無しさん 2014/04/27(日)23:00:23 ID:mgktyfvuJ
悪には悪の…正義がある
くらえーバイキンブラスター
くらえーバイキンブラスター
103: 名無しさん 2014/04/27(日)23:01:21 ID:4yaWvQA2N
人は弱者を助けるが、それは過ちである 何故なら弱者は淘汰されるべきなのだから
弱者を救うことは弱者を殺すことに等しい
弱者を救うことは弱者を殺すことに等しい
104: 名無しさん 2014/04/27(日)23:01:37 ID:g72iL5sVx
何もかもが思い通りになる世界があったとして
人間は三日と耐えられないだろう
それは暗闇にいるのと同じである
人間は三日と耐えられないだろう
それは暗闇にいるのと同じである
105: 名無しさん 2014/04/27(日)23:01:53 ID:DgvNpj57l
幸福のハードルはできるだけ下げるべきである
106: 名無しさん 2014/04/27(日)23:01:54 ID:aixN9NlpG
意識とはそれだけで十分な心の防壁だが
強固であるがゆえに流れをつけられると簡単に誘導され、論理を失う
そう、この2ちゃんのように
強固であるがゆえに流れをつけられると簡単に誘導され、論理を失う
そう、この2ちゃんのように
108: 名無しさん 2014/04/27(日)23:02:40 ID:X2j0fA4zJ
>>106
これはいいね
これはいいね
109: 名無しさん 2014/04/27(日)23:02:41 ID:xUDLlIQdt
すっぽんぽんになったらみんな同じものがついている
115: 名無しさん 2014/04/27(日)23:04:09 ID:g72iL5sVx
上っ面があなたでないとして
上っ面が私でないとして
その奥にあるものが心の真実だっとして
投げ捨ててしまった上っ面は誰だったのでしょうか
上っ面が私でないとして
その奥にあるものが心の真実だっとして
投げ捨ててしまった上っ面は誰だったのでしょうか
122: 名無しさん 2014/04/27(日)23:05:56 ID:SMYfVzD0P
>>115
すごい好き
すごい好き
120: 名無しさん 2014/04/27(日)23:05:12 ID:GkrdtbvwC
賢者は首を縦に振り、愚者は首を横に振る
123: 名無しさん 2014/04/27(日)23:05:57 ID:YkusOsGK2
>>120
ブルガリアでは逆である
ブルガリアでは逆である
124: 名無しさん 2014/04/27(日)23:05:58 ID:BFHTWD0VM
自分達が邪悪と呼ぶものは、その邪悪にとっては正義である
人道を考慮したとしても、第三者から見ても、どちらが正義であるかは決めることができない
第三者から見て「邪悪」だった者は、本人にとっては正義なのだから
人道を考慮したとしても、第三者から見ても、どちらが正義であるかは決めることができない
第三者から見て「邪悪」だった者は、本人にとっては正義なのだから
126: 名無しさん 2014/04/27(日)23:06:10 ID:sZkLmtNGJ
神などといいものは、弱者が作り上げた偶像である。
131: 名無しさん 2014/04/27(日)23:06:53 ID:cMWumFPU8
下を見て笑うより、上を見て絶望しろ。
150: 名無しさん 2014/04/27(日)23:10:53 ID:fr1SkhnMe
私は存在するが、世界は存在するのか?
173: 名無しさん 2014/04/27(日)23:15:17 ID:g72iL5sVx
すべてが虚構であっても
自分の気持ちを信じよう
それは最善の手ではないが唯一の手だ
自分の気持ちを信じよう
それは最善の手ではないが唯一の手だ
182: 名無しさん 2014/04/27(日)23:16:48 ID:X2j0fA4zJ
>>173
これもなかなか
これもなかなか
226: 名無しさん 2014/04/27(日)23:27:29 ID:wYsGBbHrs
キチガイからすれば我々がキチガイ
1001: 電波でキチガイな名無しさん 2014/05/07(木)05:06:04
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コメント一覧
答えがYesならば、お前は誤解している
何…だと…!?
理解できないと理解してました^^
はい論破^^
美しさという呪いによって人は醜く歪む
真理という呪いによって人は幻想に惑い
神という呪いによって人は魔に堕ちる
こうべを垂れる
稲穂かな
首を刈られて
煮られるがため
日本人は朝鮮人をキチガイと言うが
朝鮮人は日本人をキチガイ言う
だが、
世界は朝鮮人をキチガイという
心理とは、人類共通の認識なのだ
2
神が過ちを犯したと言うなら
それは朝鮮人を創造したという事だろう
手を伸ばそうとすると、相手もまた手を伸ばし、恋をすると、相手もまた恋をする。
哲学はよく知らんから適当に書いたけど、哲学に神話はいれないのかな。
てかそもそもナルキッソス知ってる人がいるかどうか…
ナルシズムの語源となった神話ね。水面に写った自分に恋をした青年が死ぬ話。
まぁ、ようするに人は写し鏡ってことさね。
書いて残す程の心がある
自分に秘められた可能性を1パーセントでも引き出せるように日々努力し続けることだ。
やりたくないことはやりなさい
記号学で示されるように言語は万能でなく万人に受け入れられているシニフィアンを再生産するときに限り意思疎通が可能である。すると言語の構造を破綻させることで言語から成り立っているイデオロギーは意味をなくす。ポスト構造主義は政治的な問題、科学における自然法則、宗教上の神、物語のストーリーなどの、形而上学的な存在を保証しない前提での信念体系について、言語に従属しているというだけで超越的シニフィエの資格を失わせることができる。
自己の信念や観念を強く主張する場合に、それと反対の概念が絶対に意見に含まれないと言い切ることはできない。言語を用いている限り、正命題は反命題があることだけによって成り立たなくなるとは言えない。たとえば「彼女は仕事において性別で差別された」という主張に対して「主語(彼女)の中に男女という二項対立が含まれていることから貴方の発言は男女差別だ」ということも可能である。
あばばばば